武当山最好不要上金顶塔吊十不吊(武当山最好不要上金顶海拔)

武当山最好不要上金顶塔吊十不吊(武当山最好不要上金顶海拔)

云中松鹤

云中松鹤每日感悟(二百八十二)

(接上期)

简单

解读(291)登山的不同途径与人才优劣的培养!

但凡有过旅游经历的人,都有“登山”的体会:人生就如同登山,登得越高,上来的人越少;登得越高,人们就看得越远、越能体会到不同高度与人生的不同境界。

鄙人由于工作的原因,曾经三次登爬过湖北境内的武当山,虽然到达金顶历尽辛苦,但对思想境界的提升,确实意义非凡!

其中感悟比较深的一条是:现在上山的路早已多样化,有传统的登山之路,拾阶而上;又有了现代化的索道,可快速到达;还有一些途径,可以开车直达金顶附近;再加上一些人徒手攀爬上去的,真是“条条道路达金顶”。

最近,偶然一个因素,鄙人顿感:人们登山路径的不同,正如一个人奋斗一生的“经历”“途径”与“方法”的不同,最后其结果也大有不同。

有的人无依无靠,只有靠自己攀爬登山;有的人,有人指路或带路,拾级而上;有的达官贵人,不用辛苦,被人抬着,抬到到金顶;有的人,开车到达金顶附近;有的人坐索道瞬间,就到达金顶。

这五种途径虽然都能到达金顶,但有的用力,有的不用力;有的快,有的慢;其中除了每个人的磨练、体会和感悟不同外,不知道金顶的“祖师爷”,又会对他们有什么不同的礼遇?

试想:“山顶众神”是喜欢攀爬、登山而来的人?还是喜欢坐轿子与索道而来的人?相信,张三丰同志比凡人更是一清二楚!

再进一步想:假设自然界,若突遇天灾人祸,山路、索道不能通行时,照顾“祖师爷”的,又会是谁?估计照顾金顶上的“众神”只有攀爬登山的信徒了!这点估计“祖师爷”应该看得更清楚!

同理,我们联想到现实的“人才培养”,是从基层一步一步干上来的人,有能力、最忠诚?还是坐索道、轿子与开车上来的人,有能力、最忠诚?如此不同途径,不同经历的人,估计遇到天灾人祸时,他们的应急处理能力与忠诚度,自然就会立见高下,泾渭分明!

而事实上,坐索道、轿子的人,多是达官贵人,其目的就是“游玩”与“享受”,没有几个是来朝拜“金顶众神”的,因为他们内心,从来就不信有什么“神仙皇帝”;开车而上的人,有的信,有的是玩,有的陪同;只有虔诚攀爬与拾级而上的“信徒”,才是真迷信“神仙皇帝”的。

鄙人这里说的“神仙皇帝”,不是“张三丰”,也不是“祖师爷”,而是全国人民,因为老百姓是天,老百姓是地,老百姓才是国家不倒、朝代不亡的天地间永恒的“活神仙”!

故,真正的“人才”就必须是从人民中走出来的、德才兼备的“攀登者”,从社会实践中“历练”出来的、各行各业的佼佼者,而不是坐着轿子的达官贵人和观光旅游的匆匆过客!

因为只有真正的攀爬者,才能理解社会上人民的酸甜苦辣,才有登山与应对各类社会危机的真才实学,才能与人民一条心,不负众望,砥砺前行,才会真正的忠心于党、忠心于国家、忠心于人民,全心全意地为人民服务!

(作者:云中松鹤,2022年4月28日上午,写于北京)

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